суббота, 4 марта 2017 г.

Мифы инков и Библия. Часть 2

Рассмотрим вот такой отрывок из мифов Инков: «Во время, когда Ayar Tacco Capac правил в Куско в абсолютном мире, провидцы и маги сказали ему, что, желая умиротворить гнев Illatici, они принесли в жертву овец и sheep и обнаружили очень скверное предсказание в их внутренностях.» - это значит, что чтобы понять, что ждет нас впереди, необходимо понять иносказание мифов инков (или Библии). Как я уже писал, в Ветхом Завете говорится о принесении в жертву Богу овцы. Инки приносили в жертву лам, что по сути одно и то же. Овца (лама) — это сам текст Библии или мифа в неверном понимании, это образное выражение. Если читать миф прямо по тексту, то получается длинный и складный рассказ о как бы историческом событии, либо о чудесах и т.п. Если же образно истолковать текст Библии или мифа инков, то получается, что в каждом стихе, или в каждом предложении заложен один и тот же узкий смысл — что верно образно толковать Священные тексты, а не понимать их прямо по тексту (без толкования). Вдумайтесь только во фразу «без толкования». Не отсюда ли происходит слово «бестолковый», то есть «глупый», «дурной»? Итак, если мы неверно понимаем миф или Библию прямо по тексту (без толкования), то мы как бы видим длинный рассказ, то есть наша глупая овца, образно выражаясь, как бы нагуливает бока. Она толстеет от стиха к стиху, растет, становится больше и привлекательнее на убой. Она и предназначена на убой. То есть если мы неверно понимаем Библию или мифы инков прямо по тексту (без толкования), то наша овца все еще нагуливает бока. В этот момент иносказания не видно, оно как бы скрыто внутри овцы. Если же мы образно истолковали текст Библии или мифов инков, то мы как бы убили в своем сознании овцу и все ее внутренности, то есть иносказание, вывалились наружу, в нашем сознании они встали на передний план. А что значит «и обнаружили очень скверное предсказание в их внутренностях»? Это значит, что весь мир устроен по закону Бога, закону вселенной. То есть снаружи всегда «зло» - понимание Библии и мифов прямо по тексту (без толкования), и только на мгновение можно увидеть «добро» - иносказание. Также и в физическом мире. Вот, мужчина видит женщину, она ему нравится и это от Бога. Но проходит время, и «зло» выходит на поверхность. Если человек долго живет с женщиной, то отношения их портятся по непонятным причинам, покрываются налетом «зла» и вот, приходит момент, когда он неожиданно понимает, что она мешает ему жить. Тут пора разводится или расходится, если не были женаты. Как сказал Христос: «Я есмь альфа и омега, начало и конец, первый и последний». Что это значит? Да то же самое: сначала промелькнула любовь, дальше долго жили вспоминая старое и хорошее, а дальше пришла истина, что жить вместе всю жизнь — это рабство, это не от Бога. То есть началось все с Христа (с любви) и закончилось Христом (истиной). Таков закон Бога, закон вселенной. Но между началом и концом событий правит всегда «зло», и долго правит. А счастье промелькнет — и все, не видно его. Как и иносказания в Библии не видно на первый взгляд. Итак, «дурное предсказание», это то что жизнь по большей части времени — это страдания, мучения, «зло». А счастье мимолетно. Можно пытаться изменить мир, и я уже писал как, но процесс этот бесконечный, и при «стабильной» Единой России у власти это невозможно - это не от Бога. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Магазин готовых статей: уникальные авторские статьи, копирайт, рерайт, переводы — Адвего

Мифы инков и Библия

Рассмотрим такой отрывок из мифов инков: "Также шпионы сказали, что очень большие и высокие люди достигли мыса, который сегодня мы называем Santa Elena, и что они господствовали на землях Puerto Viejo, и что они {шпионы?} сбежали от греха, поскольку сами были грешны, но что они сбежали из-за опасности орудий, которыми гиганты забирали их жизни. Но гигантов было столько много, что Божественное правосудие взяло на себя их наказание, и наказало их в один момент, послав огонь с небес, который внезапно уничтожил их. Amautas считают, что их отец Солнце очень горячими лучами сжег их, так как в противном случае они привели бы к концу мира". Вам это ничего не напоминает? Все то же самое, что и в Библии! Вспомните, как Бог уничтожил Содом и Гоморру. Вспомните как в Ветхом Завете говорится о принесении в жертву Богу овцы. Вспомните как в Книгах Царств неоднократно говорится о соглядатаях (шпионах), наблюдавших за врагами. Либо как в книгах Моисея упоминается о соглядатаях (шпионах), которые высматривали землю обетованную, которая в то время принадлежала «гигантам» и «народу сильному». А почему же в мифах инков и Библии все одно и то же? Потому что и то, и другое — это мифы. Они написаны на основе реальных событий, но не являются историей в чистом виде. В них содержится один и тот же Святой Дух (то есть святое и невидимое). И предназначены они для того, чтобы человек мог прозреть и жить не противореча закону Бога, закону вселенной. А теперь, как всегда, перейдем к образному толкованию текста.

И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.

9 И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. Если мы образно толкуем Библию, то мы как бы сжигаем в своем сознании неверное понимание Библии прямо по тексту (без толкования). Это и есть «всесожжение» или «воспламенился гнев Бога на Аарона и Мариамь».

И облако отошло от скинии, и вот, Мариамь покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариамь, и вот, она в проказе.

10 И облако отошло от скинии, и вот, Мариамь покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариамь, и вот, она в проказе. Если Аарон — неверное понимание Библии прямо по тексту (без толкования) глядит на Библию (Мариамь), то текст книги как бы застыл, он как корка проказы. Все смотрится как-будто от Бога, как чистые белые слова. Но на самом деле это корка болезни, которая лечится образным толкованием текста Библии (Моисеем или Христом). Эта белая корка проказы то же самое, что в Новом Завете «волки в овечьей шкуре» - смотрятся как белые овцы, но на самом деле волки.

О сокрушении дщери народа моего я сокрушаюсь, хожу мрачен, ужас объял меня...

21 О сокрушении дщери народа моего я сокрушаюсь, хожу мрачен, ужас объял меня. 22 Разве нет бальзама в Галааде? разве нет там врача? Отчего же нет исцеления дщери народа моего? Почему «дщерь Иерусалима» грешная, как бы заболевшая? Дело в том, что смысл Библии изначально состоит в том, чтобы ее образно толковать живым людям. То есть «Иерусалим» или «народ» обязательно должен родить «сына», он же «плод» (посредством образного толкования). Это на библейском языке иначе называется «родить первенца» или «посвятить первенца Богу». Но если у «народа» родилась «дщерь» - это значит, что Библию не истолковали образно, а прочитали прямо по тексту (что неверно). Поэтому «дщерь Иерусалима» означает саму Библию в неверном понимании прямо по тексту. Она всегда грешная и больная. Поэтому и сокрушается «пророк». Если бы Библию образно истолковать, тогда «пророк» радуется, тогда Христос победил сатану.