«Итак изолью на них негодование Мое…» - толкование

Книга Пророка Иезекииля. Глава 22, стихи 30-31

30 Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтоб Я не погубил ее, но не нашел.

31 Итак изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог.

Здесь, как и всегда в законе Божием, идет речь о «добре» и «зле». Словом «добро» в законе Божием обозначается правильное понимание закона, которое есть «разумение» (образное толкование текста). А словом «зло» обозначается неверное понимание закона Божиего, то есть его понимание прямо по тексту. В результате люди впадают в грехи: строят земные храмы и ставят в них свечи, поклоняются иконам, мощам и крестам, приносят кровавые жертвы, неверно постятся (в смысле ограничений в еде), по-язычески молятся (не понимая истинного смысла текста молитв) и т.д.

Таким образом, люди впадают в грех из-за неверного понимания закона Божиего (прямо по тексту) и это называется в этом отрывке Ветхого Завета «поведение их обращу им на голову». Иными словами - люди неверно поняли закон Божий и навлекли бед на свою голову. Например, когда люди молятся перед иконами – это грех, который они сами на себя принимают. Ну и т.д.

«огнем ярости Моей истреблю их» - это значит, что когда люди стремятся к Богу и искренне пытаются верить, то они стараются исполнить закон Божий. Но так как все действующие мировые религии (христианство, иудаизм и ислам) находятся в заблуждении (понимая закон Божий прямо по тексту) и неверно учат людей, то люди сами на себя навлекают еще больше ярости Божией. Мало того, что человек нагрешил и расплачивается за свои грехи, так еще, когда он пытается покаяться, то попадает под влияние заблуждающихся религий. Они же начинают его неверно учить, и человек сам сжигает свое тело и душу в огне неверной веры, в адском огне неверных постов и языческих молитв. Это ли не истребление людей Богом за их грехи? Таким образом, «ад» - это неверное служение Богу на земле. Это мы испытываем еще при жизни!

«Искал Я у них человека» - как правило, словом «человек» в законе Божием называются разумные создания, то есть это люди, которые верно понимают закон Божий, разумеют его (образно толкуют его). То есть «человек» в законе – это фактически верное религиозное учение. Таким образом, «Адам» - это было первое верное религиозное учение, которое образно толковало закон Божий. А «Ева» - это первая земная церковь, которая, есть мать всех действующих мировых церквей – заблуждающихся церквей. «Ева» - это люди, которые первые впали в грех посредством неверного понимания закона Божиего (прямо по тексту). Вот в чем выражалось грехопадение! Иными словами: Бог ищет людей, которые будут верно понимать закон Божий посредством его образного толкования (разумения). А все остальное – это грех, это Богу не нужно.

«который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю» - о какой же «стене» идет речь? Дело в том, что словом «земля» в законе обозначается сам текст закона Божиего. Все действующие религии даже не видят, что слова Бога это не то, что видно невооруженным глазом. Слова Бога – это то, что Бог посылает человеку в мысли при толковании закона Божиего (при разумении). Поэтому и говорится, что надо вырастить «плод». В Новом Завете Христос сравнивает «плод» с «хлебом», «рыбой» и «яйцом». Почему? Потому что «плод» - это духовная пища, это то, чем верующий человек насыщает свою душу. Человек читает закон Божий, образно толкует его и так общается с Богом. Так он узнает от Бога различные пророчества и откровения. Разве не этого нужно всем верующим людям? А когда человек не толкует образно закон Божий (не разумеет), то он испытывает духовный голод, соответственно и называемый в законе словом «голод». Но откуда такое сравнение: «хлеб», «рыба» и «яйцо»? Дело в том, что текст закона Божиего – это оболочка, внутри которой скрыто общение с Богом. Сам по себе текст закона – ничто. Он как скорлупа у яйца, или чешуя у рыбы – несъедобный. Кстати корку у хлеба тоже не все едят. Возможно, в древние времена ее вообще не ели древние иудеи, поэтому обязательно было преломить хлеб и съесть мякиш. Так и текст закона Божиего – он всего лишь оболочка, а съедобное нужно добыть образным толкованием текста (разумением), то есть добыть внутри этой оболочки, «проломив» ее как стену. Беда в том, что действующие религии вообще не видят этой стены, поэтому и проломить ее не  могут. Они есть «слепые вожди», как говорил Христос.